羅奇峯玄學,山海鎮平面鏡

【玄人‧峰語@iM網欄】處逆境先學做自己開心事

羅奇峰，理工大學市場學系一級榮譽畢業生，研習玄學十數寒暑，主修子平八字、七政四餘、六壬神數、玄空飛星、三元地理等算命風水學理。羅氏曾為雜誌《直通車》「玄來咁易」專欄之主筆，亦在各大媒體擔任客席主講嘉賓，與大眾分享玄學心得。更多玄人‧峰語@奇峰的文章請按此。如欲查看更多iMoney網上專欄的內容請按此。即睇iMoney全新網站【 imoneymag.com 】 #即Like iMoney智富雜誌專頁【設定為搶先看/See First】搶盡投資先機! 畢業運動生肖興趣風水不少朋友看罷我對甲辰年的流年預測後，都感到非常憂慮，更甚者更問道來年是否應要「躺平」？首先，是福不是禍，是禍避不過，很多時間我們人生只能見步行步。

蝴蝶的意义和象征（梦想、精神、图腾和力量）

蝴蝶代表什么？蝴蝶被广泛认为是转变、希望和重生的象征。当它从一只简单的毛毛虫蜕变成一种精致美丽的有翼生物时，它代表着精神和灵魂对物质世界的胜利。在不同的文化中，它被视为灵魂的象征和对光的无意识吸引力，象征着灵魂与蠕虫的对立面。在纳撒尼尔·霍桑的《美丽的艺术家》中，主人公的精神进步与蝴蝶的发展平行，他努力机械地再现蝴蝶。在不同的文化中，蝴蝶具有额外的含义，包括在中国的欢乐和幸福以及爱情的代表，特别是当蝴蝶被描绘为长着翅膀并被丘比特握住时。然而，在西方文化中，蝴蝶一直与善变和轻盈联系在一起。在莎士比亚的作品中，它与肆意相关，而在叶芝的作品中，它被视为鹰的对立面，代表直觉而不是逻辑。尽管有不同的解释，蝴蝶仍然是强大且普遍公认的变革和希望的象征。 3 蝴蝶翅膀的象征意义

【裝潢在五行中屬什麼意思】室內裝修五行屬什麼

室內裝修五行屬什麼? 裝修中五行屬火材料。這類材料並多，有塑料、人工材料，因為他們是熱加工而來。

車牌號碼怎麼挑？搭配八字讓你更好運

幸運車牌尾數：1、6、B、L、V、G、Q. 八字喜火之人. 幸運車牌尾數：2、7、C、M、W、H、R. 八字喜土之人. 幸運車牌尾數：0、5、A、K、U、F、P、Z. 不要小看幸運數字為命格加成的能量喔，不論是顏色、方位，如果能選擇與自己的八字命盤最搭配的種類，將能讓你在 ...

獨家／「蹲路邊能抽血、被蛇咬也能救」馬偕暖醫伴尖石20年!原民吐心聲

但這一次陳先生的家屬焦急致電，眼看著家屬電話求助，她與花大鈞醫師立刻帶上所有能帶的用品，揹起醫療包，塞了2瓶點滴，抓了1支氧氣瓶，2支鎮定藥物趕往陳先生住處。新竹縣尖石鄉的秀巒、泰崗等後山地區，因處高山，族人平時想下山一趟動輒2小時、何況就醫。（圖／記者簡浩正攝影）...

五行水晶

五行屬土水晶有黃水晶、鈦晶和銅發晶。這三種晶石是有助於補土，時間佩戴這三款晶石，有助於晶石與佩戴者自身磁場結合在一起，吸收晶石靈氣，幫助佩戴者改善自己運勢，讓佩戴者變得。黃水晶時間佩戴黃水晶能夠增強佩戴者個人自信，讓佩戴者於正在進行事業或者學業能夠變得如魚得水，讓佩戴者能夠相信自己，會因為他人一些言語而變得自信，畏畏縮縮，能夠讓佩戴者表達出自己想法，突出自己優點，他人面前能夠變得有威望，得到他人信賴。黃水晶能量，能夠使得佩戴者提升自己，激勵佩戴者變得。使用水晶要配合命理五行，這樣會你感受到水晶和不可思議。如果配合五行使用，會有一些效果，但是，會像你想像那樣。水性水晶：茶水晶、黑幽靈、黑曜石、黑碧璽、髮晶、坦桑石、海藍寶、瑪瑙。八字補土的水晶顏色 Watch on

做好这5点，家里的盆栽再也不会发黄枯萎

香松其实就是叫香冠柏，它的枝叶能散发迷人的清香，凑近就能闻到香味，揉搓它的叶子，香味会更浓烈。一、刚到手的盆栽香松怎么养？刚买到的盆栽香松一定不要急着换盆，就用原盆养护，如果土壤有点松散，花盆有点变形，就重新填充一点通用型的营养土就好了。之后就要及时检查盆土是否比较干了，盆土比较轻的就要浇透水，一定要缓慢浇水到盆土中，让土壤完全吸饱水（或浸盆15分钟），之后就要放在有适当散射光的位置，逐渐增加光照。很多人把盆栽香松养没了，通常都是一下子换太大的盆，盆土持续潮湿干不了，还有另外一种就是家里过于缺乏光照，这就是新手养不好香松的原因。二、日常养护注意 1.阳光香松对光照的需求极其强烈，如果缺乏光照，根本就养不好这种植物，每天最好要有6～8小时以上的直射光。

金木水火土

1 簡述 2 五行由來 3 生克關係簡述中國古代哲學概念。原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。《左傳》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。西周末年，史伯提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。陰陽五行家鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。西漢董仲舒吸取陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。五行又稱五常。《荀子·非十二子》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。